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这种女人被形容为扬州瘦马,明明泯灭人性,

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明清期间,有一种畸形产业——“养瘦马”,这种瘦马不是牲口,而是一个个活生生的小女孩。这到底是怎么回事?

在封建时期,老百姓如同牛马等牲口一般,被统治阶级无情地压榨着,扬州作为一个江南富庶之地的交通要道。

自然是来往客商经商的必经之路,所以这里诞生了一种畸形产业——“扬州瘦马”,今天我们就来详细讲讲“扬州瘦马”的故事。

“养瘦马”并不起源于扬州,但是以扬州最为出名,有人的地方就有市场,有市场就会有为了牟利不顾一切的人。

扬州有着独特的地理优势,几乎南下经商的商人,尤其做贩盐生意的商人居多,古代商人做生意一走几乎就是一年到几年的光景。

白居易的《琵琶行》中有“商人重利轻离别”的诗句,说的就是在这些商人眼中,自己的家室不如赚钱重要。

但是,常年在扬州的这些贩盐商人需要日常娱乐,有人照顾他们的起居,甚至帮忙管理生意账目。

这些对于有钱的盐商来说是“刚需”,于是,他们会在扬州娶一个或多个小妾来满足以上这些需求。

有着源源不断来扬州做生意的商人,“扬州瘦马”的买卖市场就越来越繁荣,这就是“扬州瘦马”出现的原因。

“扬州瘦马”是人贩子花钱购买的小女孩,一般人贩子只要用几两或十几两银子就能买到一个,

这些小女孩会在成长中遭受严格的训练以达到富商作为小妾的标准,不但样貌要出众,精通琴棋书画。而且还要保持完璧之身。

所以,往往这样的女子在成年之后能够卖出一个非常好的价钱,能让人贩子从中获利千万两!这个暴利的行业在明清时期尤为猖獗。

生意如病毒一般扩散和展开,随着越来越多的人贩子涌入这个行业,越来越多的小女孩也就深受其害,在圈养这些小女孩时,如同喂养交规的小马驹一样。

所以“养瘦马”一词就出现了,这些女孩在十岁以下就被人贩买入,然后带回妓院细心调教,胆敢不从者,轻则言语威胁,重则鞭打责骂。

从小培养各种才艺,打扮装束,长成之后才能得到文人雅克,巨贾富商的青睐,“瘦马”们也是分各种等级的。

一等卖与文臣雅士或富商。她们往往色艺双绝,有着超高的情商和智商。在众多客人当中能够表现得游刃有余。

明末“秦淮八绝”的柳如是就是最好的例子,她就嫁给了明朝东林党领袖之一的钱谦益。

二等卖给暴发户最实用,不要求姿色和才艺有多高。只要能够识字算账即可,那些一等的“瘦马”天天风花雪月。成本太高对于这样的商人反而是个累赘,所以二等“瘦马”反而更为合适。

三等“瘦马”是等级最低的,她们没有高颜值,没有好才艺,只能做一些女红,厨艺等,这些基本上都是家庭主妇的能力。

所以她们一般会嫁到小门小户去当操持家务的小妾,但是,大多数“瘦马”最后的结局都不好,首先,她们会被妓院和人贩子盘剥。

几乎所有利益都收入到了他们的囊中,由于社会地位低下,加上无家可归,无亲可寻,她们除了依附于妓院,就只能依附于嫁的商人。

没有第二条路可以选择,那受欺负是非常普遍和自然的,这个行业中,结局比较好的算是田贵妃了,她嫁给了明代最后一个皇帝崇祯。

因为其琴棋书画样样精通,加之面容较好,深得崇祯宠爱,他们共生了三位皇子。但是不知为何,三个孩子都早夭

随即田贵妃也悲伤不止,随之病逝,崇祯以皇贵妃的规格埋葬了她,崇祯死后也与她进行了合葬,她的家乡也因她改成了田家巷,田贵妃可谓是“瘦马”中地位最高的一个了。



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